خلية "الحزب": رواية أخرى

ماذا تعني كلمات مثل "خطة رشكيدا" و"مجموعة الكورة" و"قناصة" التي استُخلصت من أوراق ممزقة؟

ولماذا استعجل الشبان الخمسة المقبوض عليهم تمزيق الأوراق المشبوهة وإخفاءها؟

وكيف علم أصدقاؤهم أنهم في ورطة وسارعوا إلى إبلاغ من يعنيهم الأمر بما حصل؟

ومن الذي سحب هواتفهم الخلوية من شقة بنهران؟

هل تستأهل مسألة توقيف الشباب الطيبين في منطقة جردية بين بشري وتنورين كل هذه الضجة؟

وهل تنطبق عليهم اليوم صفة المعتقلين؟

سأحاول الإجابة عن هذه الأسئلة انطلاقًا مما توافر من "عناصر" قصصية.

اتفق أربعة شبّان على القيام بجولة سياحية في أحد جرود الشمال وإمتاع أبصارهم بجمال الطبيعة والانصهار روحيًّا فيها، كما روّاد الانطباعية في القرن التاسع عشر، فاتفقوا مع مرشد سياحي صديق تخصّص في معهد مليتا للسياحة العابرة للطوائف، لمرافقتهم في رحلة استكشاف الجرد الشمالي للمرة الأولى. وبحسب الروايات المسرّبة، فإن تخلّيهم عن هواتفهم النقّالة عائد أولا إلى رغبتهم في الاندماج في جوّ نقيّ وخال من شوائب التكنولوجيا، وثانيًا إلى شعورهم بأن إسرائيل كانت ستستهدفهم كونهم من شيعة لبنان المليون والثلاثمائة ألف. كل شيعي، أيًّا كان انتماؤه، مستهدف. وتأكيدًا على ذلك، أمس حاولت الاتصال بزميل من شيعة السفارة، فأتاني صوته المرتجف عبر المجيب الصوتي: يرجى بعد سماع الشارة الصوتية عدم الاتصال مرة ثانية. أين الهواتف في شقة بنهران؟ الأرجح أكلها الـ "عوعو".

عدا السياحة، أراد الشباب استكشاف أجواء "المطوق" و"الفري"، فرسموا خطة للانتشار في "مقوص" لا يصل إليه "ابن مرا"، سمّوها خطة رشكيدا، وسأل أحدهم: ماذا لو مرّت ظبية، أيها الإخوة المجاهدون؟ فأجاب الدالول: "نسفقها ضربًا بالقناصة". سأستعيرها من مجموعة الكورة لصيد الغزلان والأرانب.

أحد الشباب دوّن على ورقة برنامج المشوار المقبل وما يحتاجونه للتمركز في المقوص بعيدًا عن أعين الدرك.

من هنا يُفهم ارتباكهم أمام الدورية. للمرة الأولى في حياتهم يرون بدلة درك. اصطكّت ركابهم لخشيتهم من انكشاف أمر "خطة المقوص"، فعمد أحدهم إلى تمزيق الخطة نتفًا نتفًا. أما كيف عرف رفاق "الدالول" أنه وجماعته وقعوا في قبضة رجال الأمن، فقد نقلت الخبر بتفاصيله فرّاية تعمل مع مخابرات "الحزب". علمًا أن مصادر الحزب نفت أي علاقة لها، من قريب أو من بعيد، بصيد الفري والظباء والسياحة البيئية والجمعيات الخضر، وما تحرّك أحد نواب الوفاء للمرشد الأعلى باتجاه النيابة العامة سوى مبادرة إنسانية صِرف لرفع الحيف عن معتقلين أبرياء. وكان سعادته سيفعل الأمر نفسه لو أن السيّاح ودالولهم موارنة من جبّة بشري أو من جورة بدران.

عماد موسى -نداء الوطن